Se afișează postările cu eticheta Munți sacrii. Afișați toate postările
Se afișează postările cu eticheta Munți sacrii. Afișați toate postările

luni, 29 ianuarie 2018

Munții care se bat în capete. Munți sacrii. Partea a III-a.



În basmele românești apar munții mitici care se bat în capete.
Un basm unde apar munții care se bat în capete este Lupul-cu-cap-de-fier  acest basm este cules din folclorul Transilvaniei de către scriitorul Ioan Pop Reteganul (1853-1905).
„Și mergând lupul așa, ajunse la granița iadului, unde să bat munții-n capete ca berecii și nu stau să se odihnească decât ziua la ameazi, dar și atunci numai cât clipești cu ochii o dată”[1]
Un alt basm unde apar munții care se bat în capete este Voinicul cel fără de tată  acest basm este cules din folclorul românesc de către scriitorul Petre Ispirescu (1830-1887).
„Iar el d-a-n călarele, se repezi printre munți [...] când fu a se întoarce, munții prinseseră de veste că oarecine a luat apă din fântână, și începu a se bate iară în capete”[2]


[1] Ioan Pop Reteganul, Povești Ardelenești, Editura Dacia Educațional, Cluj-Napoca, 2005, p. 135.
[2]  Petre Ispirescu, Basme, Editura Eduard, Constanța, 2015, p. 252.

luni, 18 decembrie 2017

Muntele Ceahlău. Munți sacrii. Partea a II-a.



           Muntele Ceahlău este un munte considerat sfânt de către românii ortodocși. Românii i-au atribuit ca hram acestui munte „Sărbătoarea Schimbării la Fața a Domnului nostru Iisus Hrisos care este de fapt sărbătoarea Muntelui Ceahlău – muntele Sfânt.”[1]
            Muntele Ceahlău se mai numea și „Muntele Pion sau Peon”[2] după „numele unui sihastru care s-a nevoit”[3] aici.
„În ziua hramului adică la Sărbătoarea Schimbării la Fața a Domnului nostru Iisus Hrisos creștinii și ierarhii ortodocși urcau”[4]   [5] și urcă în pelerinaj pe Muntele Ceahlău.


[1] Ceahlăul, Istorii despre Muntele Sfânt, Ana-Maria Bălaş: „Ziua Muntelui Ceahlău“, www.ceahlaul.wordpress.com/, accesat la data de 7.11.2017.
[2] Pelerin pe muntele sacru, www.jurnalul.ro/timp-liber/culinar/pelerin-pe-muntele-sacru-300568.html, accesat la data de 7.11.2017.
[3] Ceahlăul, Istorii despre Muntele Sfânt, Ana-Maria Bălaş: „Ziua Muntelui Ceahlău“, www.ceahlaul.wordpress.com/, accesat la data de 7.11.2017.
[4] Pelerin pe muntele sacru, www.jurnalul.ro/timp-liber/culinar/pelerin-pe-muntele-sacru-300568.html, accesat la data de 7.11.2017.
[5] Preot Profesor Dumitru Chițimuș, Schimbarea la Faţă a Domnului nostru Iisus şi Muntele Sfânt Ceahlău, în „Ziarul Ceahlăul” www.ziarulceahlaul.ro/schimbarea-la-fata-a-domnului-nostru-iisus-si-muntele-sfant-ceahlau/ , accesat la data de 7.11.2017.

luni, 6 noiembrie 2017

Muntele Kogaionon. Munți sacrii. Partea a I-a.



„Muntele Kogaionon era muntele sacru al dacilor.”[1] Acest Munte sacru se afla în teritorile locuite și stăpânite de către daci.
Se presupune că Muntele Kogaionon este „Vârful Gugu sau Godeanu.”[2]


[1] Kogaionon, www.ro.wikipedia.org/wiki/Kogaionon , accesat la data de 31.10.2017.
[2] Kogaionon, muntele sfant al dacilor, www.mixdecultura.ro/2017/03/kogaionon-muntele-sfant-al-dacilor/ , accesat la data de 31.10.2017.