Arderea lumânărilor în Altar. Arheologie bisericească. Partea a XIV-a.

În ortodoxia românească, lumnările date la Altar se ard în sfeșnicele de pe Pristol sau de la Proscomidiar sau la piciorul Sfintei Cruci pentru procesiuni.

Păstrarea Aghiasmei în Biserică. Arheologie bisericească. Partea a XIII-a.

În ortodoxia românească, Aghiasma se păstrează în Altar sau în Aghiazmatar.

Slujba Aghiasmei Mari. Arheologie bisericească. Partea a XII-a.

În ortodoxia românească, Slujba Aghiasmei Mari se săvârșește în Aghiazmatar sau la Moliftul din fața Bisericii, sau la un râu, sau la un izvor, sau la un lac, sau la o fântână, sau pe un pod.

Prapurii sau Steagurile în Biserică. Arheologie bisericească. Partea a XI-a.

În ortodoxia românească, în Biserică trebuie să fie 6 Prapuri sau Steaguri, 4 Prapuri se așează în naos, aceștia fiind folosiți la procesiuni iar 2 Prapuri de culoare neagră sunt așezați în pronaos, aceștia sunt folosiți la Slujba Înmormântării.

Lumânarea folosită la împărtășirea credinciosului. Arheologie bisericească. Partea a X-a.

În ortodoxia românească, credincioșii când se împărtășesc ei merg cu o lumânare aprinsă la împărtășire.

Modul de a bate clopotele la Slujba înmormântării. Arheologie bisericească. Partea a IX-a.

Când este cineva mort sau când i se face Slujba înmormântării clopotele se bat la Biserică în dangăt cu jale adică foarte rar.

Lumânarea folosită la Priveghi. Arheologie bisericească. Partea a VIII-a

În ortodoxia românească la Priveghi credincioșii aduc o lumânare pe care o dau aprinsă peste sicriul cu cel mort, familiei acestuia.